② 選挙はあるが「完全な民主主義ではない」
イランには選挙があるが、強い制限がある。
• 候補者は
護憲評議会
によって事前審査
• 体制批判的・改革的な人物は排除されやすい
その結果：
• 国民の不満は「選挙での交代」では解消されにくい
• デモや抗議運動が周期的に発生している。
これは
「王制時代の独裁を倒したが、別の形の統制が生まれた」
という革命の自己矛盾である。

③ 軍ではなく「革命防衛隊」が権力の中枢に
革命後、旧王制軍を信用しなかったため創設されたのが
• イスラム革命防衛隊（IRGC）
現在では：
• 軍事だけでなく、石油・建設・金融にも影響力
• 政治家・国会議員・知事にもOBが多数
• 事実上の「国家の中の国家」
王制への恐怖が、
強大な治安・軍事組織を生む結果になっている。

④ 「反米・反西欧」は体制の正統性そのもの
パーレビ国王＝「アメリカに支えられた王」という記憶から、
• アメリカ＝革命の敵
• 西欧的価値観＝腐敗・堕落
という構図が、体制の正当化ロジックになっています。
• 核開発問題
• 制裁への強硬姿勢
• 中東での代理勢力支援（ヒズボラなど）
外交の強硬路線は、
国内統治を引き締める装置でもある。

⑤ 若者・女性との深刻なギャップ
現在のイラン人口の多くは
革命後に生まれた世代です。
• 王制も革命も「教科書の話」
• SNS・留学・グローバル文化に親和的
• 服装規制・言論統制への反発が強い
2022年の抗議運動（女性の服装規制を契機）は象徴的で、
• 「王制復活」ではなく
• 「自由と尊厳」を求める運動
革命の理念が、若者に継承されていないという現実がある。

⑥パーレビ国王の国外退去が残した最大の影響は、
「独裁を倒すために作られた体制が、別の硬直した支配構造として固定化してしまった」
という点です。
現代イラン政治は今も、
• 王制への恐怖
• 革命の正統性
• 外圧（制裁・対米関係）
この三つに縛られ続けている国家だと言える。
独裁政治を続ける中国、北朝鮮、ロシアなどの国家にとって、今のイランの政情は最も報道して欲しくない『不都合な真実』である。

JC-net・日刊セイケイ編集長・中山洋次